Крат­кие жи­тия вмц. Вар­ва­ры Илио­поль­ской и мц. Иулиании
Илиопольской

Свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Вар­ва­ра ро­ди­лась в г. Илио­по­ле (ны­неш­ней Си­рии) при им­пе­ра­то­ре Мак­си­мине (305-311 гг.) в знат­ной язы­че­ской се­мье. Отец Вар­ва­ры Ди­о­скор, ра­но ли­шив­шись сво­ей су­пру­ги, был страст­но при­вя­зан к сво­ей един­ствен­ной до­че­ри. Чтобы убе­речь кра­си­вую де­вуш­ку от по­сто­рон­них взо­ров и вме­сте с тем ли­шить ее об­ще­ния с хри­сти­а­на­ми, он по­стро­ил для до­че­ри спе­ци­аль­ный за­мок, от­ку­да она вы­хо­ди­ла толь­ко с раз­ре­ше­ния от­ца (кондак 2). Со­зер­цая с вы­со­ты баш­ни кра­со­ту Бо­жи­его ми­ра. Вар­ва­ра ча­сто ис­пы­ты­ва­ла же­ла­ние узнать его ис­тин­но­го Твор­ца. Ко­гда при­став­лен­ные к ней вос­пи­та­тель­ни­цы го­во­ри­ли, что мир со­здан бо­га­ми, ко­то­рых по­чи­та­ет ее отец, то она мыс­лен­но го­во­ри­ла: «Бо­ги, ко­то­рых по­чи­та­ет мой отец, сде­ла­ны ру­ка­ми че­ло­ве­че­ски­ми. Как эти бо­ги мог­ли со­здать та­кое пре­свет­лое небо и та­кую кра­со­ту зем­ную? Един дол­жен быть та­кой Бог, Ко­то­ро­го со­зда­ла не ру­ка че­ло­ве­че­ская, но Сам Он, име­ю­щий соб­ствен­ное бы­тие». Так свя­тая Вар­ва­ра учи­лась от тво­ре­ний ви­ди­мо­го ми­ра по­зна­вать Твор­ца, и на ней сбы­ва­лись сло­ва про­ро­ка «По­учих­ся во всех де­лех тво­их, в тво­ре­нии ру­ку тво­ею по­учах­ся» (Пс.142:5) (икос 2).

Со вре­ме­нем к Ди­о­ско­ру все ча­ще ста­ли при­хо­дить бо­га­тые и знат­ные же­ни­хи, про­ся ру­ки его до­че­ри. Отец, дав­но меч­тав­ший о за­му­же­стве Вар­ва­ры, ре­шил за­ве­сти с ней раз­го­вор о бра­ке, но, к сво­е­му огор­че­нию, услы­шал от нее ре­ши­тель­ный от­каз ис­пол­нить его во­лю. Ди­о­скор ре­шил, что со вре­ме­нем на­стро­е­ние до­че­ри из­ме­нит­ся и у нее по­явит­ся склон­ность к за­му­же­ству. Для это­го он раз­ре­шил ей вы­хо­дить из баш­ни, на­де­ясь, что в об­ще­нии с по­дру­га­ми она уви­дит дру­гое от­но­ше­ние к за­му­же­ству.

Од­на­жды, ко­гда Ди­о­скор на­хо­дил­ся в дли­тель­ном пу­те­ше­ствии, Вар­ва­ра по­зна­ко­ми­лась с мест­ны­ми хри­сти­ан­ка­ми, ко­то­рые рас­ска­за­ли ей о Три­еди­ном Бо­ге, о неиз­ре­чен­ном Бо­же­стве Иису­са Хри­ста, о Его во­пло­ще­нии от Пре­чи­стой Де­вы и о Его воль­ном стра­да­нии и Вос­кре­се­нии. Слу­чи­лось так, что в то вре­мя в Илио­по­ле про­ез­дом из Алек­сан­дрии на­хо­дил­ся свя­щен­ник, при­няв­ший вид куп­ца. Узнав о нем, Вар­ва­ра при­гла­си­ла пре­сви­те­ра к се­бе и про­си­ла со­вер­шить над ней Та­ин­ство Кре­ще­ния. Свя­щен­ник из­ло­жил ей ос­но­вы свя­той ве­ры и за­тем кре­стил во имя От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха. Про­све­щен­ная бла­го­да­тью Кре­ще­ния, Вар­ва­ра еще с боль­шей лю­бо­вью об­ра­ти­лась к Бо­гу. Она обе­ща­ла по­свя­тить Ему всю свою жизнь.

За вре­мя от­сут­ствия Ди­о­ско­ра при его до­ме ве­лось стро­и­тель­ство ка­мен­ной баш­ни, где ра­бо­чие по при­ка­за­нию хо­зя­и­на на­ме­ре­ва­лись со­ору­дить два ок­на с юж­ной сто­ро­ны. Но Вар­ва­ра, зай­дя од­на­жды по­смот­реть стро­и­тель­ство, упро­си­ла их сде­лать тре­тье ок­но — во об­раз Тро­ич­но­го Све­та (икос 3). Ко­гда же вер­нул­ся отец, то он по­тре­бо­вал у до­че­ри от­че­та о сде­лан­ном, «Три луч­ше чем два, — го­во­ри­ла Вар­ва­ра, — ибо у непри­ступ­но­го, неиз­ре­чен­но­го Све­та, Тро­ич­но­го, Три Ок­на (Ипо­ста­си или Ли­ца)». Услы­шав от Вар­ва­ры хри­сти­ан­ские ве­ро­учи­тель­ные на­став­ле­ния, Ди­о­скор при­шел в ярость. Он бро­сил­ся на нее с об­на­жен­ным ме­чом, но Вар­ва­ра успе­ла вы­бе­жать из до­ма (икос 4). Она укры­лась в гор­ной рас­се­лине, ко­то­рая чуд­ным об­ра­зом рас­сту­пи­лась пе­ред ней.

К ве­че­ру Ди­о­скор по ука­за­нию од­но­го пас­ту­ха все же на­шел Вар­ва­ру и с по­бо­я­ми при­та­щил му­че­ни­цу в дом (икос 5). На­ут­ро он от­вел Вар­ва­ру к го­род­ско­му пра­ви­те­лю и ска­зал: «Я от­ре­ка­юсь от нее, по­то­му что она от­вер­га­ет бо­гов мо­их, и ес­ли не об­ра­тит­ся к ним сно­ва, то не бу­дет мне до­че­рью. Му­чай ее, дер­жав­ный пра­ви­тель, как бу­дет угод­но тво­ей во­ле». Дол­го уго­ва­ри­вал гра­до­на­чаль­ник Вар­ва­ру не от­сту­пать от древ­них оте­че­ских за­ко­нов и не про­ти­вить­ся во­ле от­ца. Но свя­тая муд­рою ре­чью об­ли­ча­ла за­блуж­де­ния идо­ло­по­клон­ни­ков и ис­по­ве­да­ла Иису­са Хри­ста Бо­гом. То­гда ее на­ча­ли силь­но бить во­ло­вьи­ми жи­ла­ми, и по­сле это­го рас­ти­рать глу­бо­кие ра­ны жест­кой вла­ся­ни­цей.

В кон­це дня Вар­ва­ру от­ве­ли в тем­ни­цу. Но­чью, ко­гда ее ум был за­нят мо­лит­вой, ей явил­ся Гос­подь и ска­зал: «Дер­зай, неве­ста Моя, и не бой­ся, ибо Я с то­бою. Я взи­раю на по­двиг твой и об­лег­чаю твои бо­лез­ни. Пре­тер­пи до кон­ца, чтобы вско­ре на­сла­дить­ся веч­ны­ми бла­га­ми в Цар­стве Мо­ем". На сле­ду­ю­щий день все бы­ли удив­ле­ны, уви­дев Вар­ва­ру, — на ее те­ле не оста­лось ни­ка­ких сле­дов недав­них ис­тя­за­ний (икос 6). Ви­дя та­кое чу­до, од­на хри­сти­ан­ка, по име­ни Иули­а­ния, от­кры­то ис­по­ве­да­ла свою ве­ру и объ­яви­ла же­ла­ние по­стра­дать за Хри­ста (кондак 8). Обе­их му­че­ниц на­ча­ли во­дить об­на­жен­ны­ми по го­ро­ду, а за­тем по­ве­си­ли на де­ре­ве и дол­го пы­та­ли (кондак 9). Их те­ла тер­за­ли крю­чья­ми, жгли све­ча­ми, би­ли по го­ло­ве мо­лот­ком (икос 7). От та­ких пы­ток невоз­мож­но бы­ло остать­ся че­ло­ве­ку жи­вым, ес­ли бы му­че­ниц не укреп­ля­ла си­ла Бо­жия. Оста­ва­ясь вер­ны­ми Хри­сту, по при­ка­за­нию пра­ви­те­ля, му­че­ни­цы бы­ли обез­глав­ле­ны. Свя­тую Вар­ва­ру каз­нил сам Ди­о­скор (икос 10). Но без­жа­лост­но­го от­ца вско­ре по­ра­зи­ла мол­ния, пре­вра­тив его те­ло в пе­пел.

Мо­щи свя­той ве­ли­ко­му­че­ни­цы Вар­ва­ры в VI ве­ке бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль, а в XII ве­ке дочь ви­зан­тий­ско­го им­пе­ра­то­ра Алек­сея Ком­ни­на (1081-1118 гг.), княж­на Вар­ва­ра, всту­пая в брак с рус­ским кня­зем Ми­ха­и­лом Изя­с­ла­ви­чем, при­вез­ла их с со­бой в Ки­ев, где они на­хо­дят­ся и те­перь — в ка­фед­раль­ном со­бо­ре свя­то­го кня­зя Вла­ди­ми­ра.

Кондак 1

Из­бра́н­ной Бо́­гом от идолослужи́тельнаго ро́­да и призва́нной во язы́к свят, в лю́­ди обновле́ния, неве́сте Христо́ве, я́ко избавля́ющиися то­бо́ю от разли́чных зол и об­стоя́­ний, бла­го­да́р­ствен­ная пе́­ния и хвале́ния воспису́ем ти моли́твенницы твои́, свя­та́я и всехва́льная великому́ченице: ты же, иму́­щи дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, от вся́­ких нас бед сво­боди́, да с ра́­дос­тию зо­ве́м ти:

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Икос 1

А́н­ге­лом чест­ну́ю и вселюбе́зную чис­то­ту́ непоро́чно сохра́нши, честна́я Варва́ро, А́н­ге­лом сожи́тельница бы­ти сподо́билася еси́, с ни́миже ег­да́ пое́ши тро́ическую песнь Бо́­гу на Не­бе­си́, услы́­ши нас, пою́щих те­бе́ на зем­ли́ по­хва́ль­ная пе́­ния сия́:

Ра́­дуй­ся, от­ро­ко­ви́­це, Бо́­гом От­це́м предуста́вленная бы­ти сообра́зна в страда́нии о́б­ра­зу Сы́­на Его́; ра́­дуй­ся, Сы́­ном Бо́­жи­им, Све́­том от Све́­та, призва́нная из тьмы в чу́д­ный свет ве́­ры и бла­го­да́­ти Его́.

Ра́­дуй­ся, я́ко позва́вшему тя Свя­то́­му Ду́ху, и сама́ те́­лом и ду́­хом свя́та еси́; ра́­дуй­ся, я́ко от скве́р­ны пло́­ти и ду́­ха непоро́чну се­бе́ соблюла́ еси́.

Ра́­дуй­ся, рожде́нному от Де́­вы Жениху́ Хри­сту́ де́ву тя чи́стую обручи́вшая; ра́­дуй­ся, зем­на́­го обру́чника па́­че Не­бе́с­на­го зна́ти не восхоте́вшая.

Ра́­дуй­ся, кри́не де́вст­ва, посреде́ те́рния и́дольскаго прора́стший до́ле; ра́­дуй­ся, цве́­те чис­то­ты́, в неувяда́емой сла́­ве цвету́щий го­ре́.

Ра́­дуй­ся, в Небе́сном вертогра́де Хри­сто́­ва благоуха́ния наслажда́ющаяся; ра́­дуй­ся, Красне́йшаго па́­че сыно́в че­ло­ве́­чес­ких зре́нием та́­мо утеша́ющаяся.

Ра́­дуй­ся, убели́вшая ри́зы твоя́ в Кро́ви А́гнчей на зем­ли́; ра́­дуй­ся, в ли́це де́вственном после́дующая Бо́жиему А́гнцу на Не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 2

Ви́­дя­щи свя­та́я Варва́ра се­бе́ на высо́ком стол­пе́ от от­ца́ поста́влену, помышля́ше се­бе́ ма́нием Бо́­жи­им к Не­бе­си́ бы­ти возводи́му. Разу́мная у́бо вос­хож­де́­ния в се́рд­це сво­е́м положи́ши, те́ми от тьмы к Све́­ту и от преле́стных и́долов ко и́стинному Бо́­гу у́м­не восхожда́ше, пою́щи Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум не­ура­зу­ме́н­ный о Еди́ном всея́ тва́­ри Творце́ ра­зу­ме́­ти де́ва свя­та́я Варва́ра и́щу­щи, бесе́доваше со сво­и́м си ра́­зу­мом, глаго́лющи: «От те́мных куми́ров чу́дным свети́лам не­бе́с­ным ка́­ко бе созда́тися мо́щно, рцы ми». К ней­же он со Псало́мником ре­че́: «Вси бо́­зе язы́к бе́сове, Еди́н же есть Бог и Гос­по́дь, И́же не­бе­са́ и вся свети́ла их со­тво­ри́». Таково́му тво­ему́, му́д­рая де́­во, ра́зуму ди­вя́­ще­ся, гла­го́­лем:

Ра́­дуй­ся, па́­че ста́рец идолослужи́тельных разу́мнейшая; ра́­дуй­ся, па́­че мудреце́в ми́­ра се­го́ мудре́йшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ безве́стная и та́йная пре­му́д­ро­сти Своея́ Бог яви́л есть; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ и́с­тин­на­го бо­го­сло́вия Сам Бог Сло́­во научи́л есть.

Ра́­дуй­ся, всех звездоче́тцев умо́м Хри­сто́­вым превозше́дшая; ра́­дуй­ся, я́вственнее па́­че о́ных Не­бе́с­ный круг прозре́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко в тва́­ри, а́ки в зерца́ле, Самаго́ Творца́ усмотре́ла еси́; ра́­дуй­ся, я́ко в созда́нных свети́лах Несозда́нный Свет узре́ла еси́.

Ра́­дуй­ся, ны́­не уже́ кроме́ зерца́ла свет ли­ца́ Бо́­жия на Не­бе­си́ зря́щая; ра́­дуй­ся, тем све́­том неизрече́нно веселя́щаяся.

Ра́­дуй­ся, у́м­ная звез­до́, ея́­же озаре́нием лице́ Бо́­жие, я́ко со́лн­це, све́т­ло нам явля́­ет­ся; ра́­дуй­ся, мы́сленная луно́, е́ю­же нощь заблужде́ния я́ко день просвеща́ется.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 3

Си́­ла Вы́ш­ня­го даде́ тог­да́ свя­те́й Варва́ре, я́ко­же дре́в­ле проро́ку Иезекии́лю, лице́ адама́нтово, си́льно пред все́­ми идолослужи́тельми, во е́же не убоя́тися ей от зве́рскаго ли­ца́ их, ни ужаса́тися лю́таго пре­ще́­ния. Те́м­же со дерз­но­ве­ни­ем мужему́дренная де́ва взыва́ше: «Тро́ицу чту, Еди́но Бо­жест­во́, и Той ве́­рою покланя́ющися, велегла́сно пою́: Алли­лу́иа».

Икос 3

Иму́­щи свя­та́я Варва́ра свы́­ше да́н­ную се­бе́ му́дрость, востече́ к де́лателем ба́ни оте́ческия, и о́нем проявля́я та́й­ну Свя­ты́я Тро́ицы, по­ве­ле́ три окна́ в ба́­не устро́ити. «А́ще,— ре­че́,— идолослужи́телие ус­та́ и́мут и не глаго́лют сла́­вы и́с­тин­на­го Бо́­га, то ка́менныя в сей ба́­не сте́ны треми́ окна́ми, а́ки треми́ уст­на́­ми, да свиде́тельствуют, я́ко Еди́н есть Бог, в Тро́­ице Свя­те́й от всея́ тва́­ри сла́вимый и покланя́емый». За та­ко­во́е у́бо мудрова́ние, свя­та́я Варва́ро, при­ими́ по­хва­лу́ сию́:

Ра́­дуй­ся, в треоко́нной ба́­не ку­пе́ль Свя­та́­го Креще́ния, во и́мя Тро́ицы Пре­свя­ты́я, изобрази́вшая; ра́­дуй­ся, в купе́ли воды́ и Ду́­ха, к сим же и кро́­ве твоея́ му́ченическия, те­бе́ измы́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко треми́ окна́ми тьму мно­го­бо́­жия, Тро́­ице Свя­те́й проти́внаго, прогнала́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко окна́ми треми́ Свет Тро́ический я́сно узре́ла еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко те́ми треми́ окна́ми призре́ на тя Со́лн­це Пра́в­ды, тридне́вно возсия́вшее от гро́­ба; ра́­дуй­ся, я́ко те́ми те­бе́ воз­сия́ день Тро́и­чес­ка­го спа­се́­ния.

Ра́­дуй­ся, се́рд­це твое́ Еди́­но­му в Тро́­ице Бо́­гу всег­да́ отве́рсто име́вшая; ра́­дуй­ся, чу́вства твоя́ пред бра́нию трие́х вра­го́в, пло́­ти, ми́­ра и диа́вола, кре́пко заключи́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко в ду́­ши тво­е́й три мы́сленная окна́, ве́­ры, на­де́ж­ды и люб­ве́, устро́ила еси́; ра́­дуй­ся, я́ко те́ми треми́ окна́ми при Тро́ическом Бо­же­стве́ треми́ де́ньми воздви́женную Те́­ла Хри­сто́­ва Це́р­ковь усмотре́ла еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ Не­бе­са́ от трие́х иера́рхий а́нгельских отверзо́шася; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ Го́рния оби́­те­ли Тро́ическия ра́­дост­но прия́ша.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 4

Бу́ря я́рости ве́лия от­ца́ тво­его́, ды́шущаго преще́нием и уби́йством, возшуме́ на храм ду́­ши твоея́, свя­та́я Варва́ро, но того́ не возмо́же поколеба́ти: основа́н бо бе на тве́рдом ве́­ры Хри­сто́­вы ка́мени, на не́м­же ты, му́д­рая де́­во, неподви́жимо стоя́щи, укрепля́ющему тя Иису́­су Хри­сту́ песнь воспева́ла еси́: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́шав от те­бе́, му́дрыя дще́ри, оте́ц твой Диоско́р неслы́шанная о Свя­те́й Тро́­ице словеса́, я́ко а́спид глухи́й затка́ у́ши своя́ и по подо́бию змии́ну с жа́лом ядоно́сным устреми́ся со острие́м ме­ча́ на твое́ уби́йство; но ты, не­ве́с­то Хри­сто́­ва Варва́ро, подража́ющи Жениха́ тво­его́ Иису́­са, бежа́вшаго от ме­ча́ И́родова, бе́гала еси́ от ме­ча́ Диоско́рова, жела́ющи се́рд­це его́ от зве́рския я́рости в лю­бо́вь оте́ческую обрати́ти. Мы же разу́мное твое́ бе́гство зва́­нии по­чи­та́­ем си́­ми:

Ра́­дуй­ся, блаже́нная, изгна́нная из до́­му зем­на́­го Пра́в­ды ра́­ди; ра́­дуй­ся, бога́тая в Бо́­га, лише́нная оте́ческих бога́тств Хри­ста́ ра́­ди.

Ра́­дуй­ся, я́ко тво­его́ обнища́ния есть Ца́рст­вие Не­бе́с­ное; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ угото́вася ве́ч­ных благ со­кро́­ви­ще.

Ра́­дуй­ся, слове́сная а́гнице, от зла́­го во́лка мучи́теля к До́б­ро­му Па́­сты­рю Хри­сту́ прибе́гшая; ра́­дуй­ся, во двор пра́­вед­ных ове́ц Его́, одесну́ю стоя́щих, вше́дшая.

Ра́­дуй­ся, незло́бивая голуби́це, от зем­на́­го вра́на в по­кро́в Не­бе́с­на­го Орла́ прелете́вшая; ра́­дуй­ся, в кро́­ве крилу́ Его́ до́б­рый се­бе́ по­кро́в об­ре́т­шая.

Ра́­дуй­ся, Не­бе́с­на­го От­ца́ дщи честна́я, я́ко от зем­на́­го роди́теля с безче́стием на смерть гони́ма была́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко от безсме́ртнаго Го́с­по­да Сла́­вы в Жизнь Ве́ч­ную со сла́­вою прия́та еси́.

Ра́­дуй­ся, тоя́ж­де и нам жи́з­ни присножела́ющая хо­да́­таи­це; ра́­дуй­ся, приле́жная о нас к Бо́­гу моли́твеннице.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 5

Боготе́чной звез­де́ была́ еси́ подо́бна, свя­та́я великому́ченице Варва́ро: бежа́щи бо пред от­це́м тво­и́м, наставля́ла еси́ того́ таи́нственне на путь, веду́щий ко Пра́­вед­но­му Со́лн­цу, от Де́­вы возсия́вшему, Хри­сту́ Бо́­гу. Оба́­че он душе́вныма ослепле́н очи́­ма, а́бие и те­ле́с­ны­ма не узре́ тя пред со­бо́ю бежа́щую: ты бо сквозе́ ка́менную, те­бе́ веле́нием Бо́­жи­им разступи́вшуюся гору́ проше́дши, скры́лася еси́ от о́чию его́ в ка́менней пеще́ре, да от среды́ ка́мения, я́ко пти́ца, да́си глас Бо́­гу, вос­пе­ва́ющи: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дев­ше тя па́стырие, верху́ горы́ о́в­цы пасу́щии, в ка́мени кры́ющуюся, дивля́хуся, гла­го́­лю­ще: что сия́ слове́сная а́гница? Ко́его во́лка бе́гает? И се Диоско́р, па́­че во́лка люте́йший, востече́ на гору́, и те­бе́, та́­мо кры́ющуюся об­ре́т, и похи́тив за деви́ческия твоя́ власы́, влеча́ше ко сво­ему́ до́­му по жесто́кому пу­ти́, на не́м­же тя ве́рнии срета́ем приве́тствии си́­ми:

Ра́­дуй­ся, младо́му еле́ню на гора́х арома́тских уподо́бившаяся; ра́­дуй­ся, го́рняя па́­че до́льних вос­хож­де́­ния в се́рд­це тво­е́м полага́ющи, возлюби́вшая.

Ра́­дуй­ся, избы́вшая поги́бельнаго идолослуже́ния ро́ва; ра́­дуй­ся, на гору́ Тро́и­чес­ка­го поклоне́ния восте́кшая. Ра́­дуй­ся, сквозе́ ка́мение проше́дшая, от каменносе́рдаго бе́гающи гоне́ния; ра́­дуй­ся, среде́ ка́мения Ка́­мень Хри­ста́, утвержда́ющаго тя, об­ре́т­шая.

Ра́­дуй­ся, в пеще́ру ка́менную вше́дшая, ви́дети Иису́­са во гро́бе ка́менном бы́вша положе́нна; ра́­дуй­ся, уже́ Того́ ви́дящая на Престо́ле Сла́­вы седя́ща.

Ра́­дуй­ся, я́ко власы́ главы́ твоея́ за Хри­ста́, храня́щаго, да и влас главы́ челове́ческия не поги́бнет, исто́ржени суть на зем­ли́; ра́­дуй­ся, я́ко ти́и от Хри­ста́ изочте́ни суть ко увенча́нию тво­ему́ на Не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, власы́ твоя́ кро́­вию до́ле, я́ко цвета́ми, обагри́вшая; ра́­дуй­ся, заплете́ние власо́в тво­и́х окрова́вленных в ве­не́ц те­бе́ златы́й обрати́вшая.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 6

Пропове́дником богоно́сным, апо́с­то­лом Хри­сто́­вым поревнова́вши дерз­но­ве́н­но, пред ли­це́м му­чи́­те­лей пропове́дала еси́ Хри­ста́ И́с­тин­на­го Бо́­га; и Его́ ра́­ди лю́тыя ра́­ны, власяны́ми ру́бы и о́стрым чре́пием боле́зненно потира́емыя, му́жественно претерпе́ла еси́, свя­та́я Варва́ро. Та́же в темни́цу всажде́на, в ней а́ки в черто́зе о Хрис­те́ Иису́­се ликова́ла еси́, пою́щи Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 6

Возсия́вый в се́рд­це тво­е́м про­све­ще́­ние и́с­тин­на­го богоразу́мия, воз­сия́ и во очесе́х тво­и́х свет Бо­же́ст­вен­на­го ли­ца́ Сво­его́ Хрис­то́с Гос­по́дь: Той бо, я́ко возлю́бленный твой Жени́х, в полу́нощи к те­бе́, непоро́чней Свое́й неве́сте, в темни́цу при­ше́д, лю­бе́з­но тя посети́, от ран ис­це­ли́, и све́тлостию ли­ца́ Сво­его́ неизрече́нно ду́­шу твою́ возвесели́, нас же ве́р­ных нау­чи́ пе́­ти те­бе́ си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, за страда́вшаго бие́ние Хри­ста́ не­ща́д­но бие́нная; ра́­дуй­ся, бие́ния тер­пе́­ни­ем неви́димаго вра­га́ уби́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́з­вы Го́с­по­да тво­его́ на те́ле тво­е́м носи́вшая; ра́­дуй­ся, от всех язв, Те́мжде Го́с­по­дем, на те́ле тво­е́м исцеле́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко Сам Гос­по́дь, Свет ми́­ра, те­бе́ в темни́це бы́вшей Се­бе́ яви́л есть; ра́­дуй­ся, я́ко Сам души́ и те́­ла Врач те­бе́ бо́льную посети́л есть.

Ра́­дуй­ся, чрез зем­ну́ю темни́цу в Не­бе́с­ный Черто́г све́т­ло вше́дшая; ра́­дуй­ся, от крове́й тво­и́х бра́чную те­бе́ оде́жду истка́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю от мно́гих ран гре́ш­нии ис­це­ля́­ют­ся; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю от всех бо­ле́з­ней с ве́­рою тя призыва́ющии уздравля́ются.

Ра́­дуй­ся, уз гре­хо́в­ных ско́­рая реши́тельнице; ра́­дуй­ся, язв многозло́бных до́б­рая целе́бнице.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 7

Хо­тя́­щу безу́мному мучи́телю же­ла́­ние свое́ улу­чи­ти и еще́ покуша́ющемуся ласка́тельными сло­ве­сы́ те­бе́, свя­та́я Варва́ро, от И́с­тин­на­го Бо́­га отврати́ти ко преле́стным и́долом, ты, я́ко му́д­рая де́ва, отвеща́ла еси́ тому́: «Пе́рвее тве́р­дый адама́нт в мя́гкий воск претвори́ши, не́жели ме­не́ отврати́ши от Хри­ста́ Бо́­га мо­его́: Того́ бо, со От­це́м и Свя­ты́м Ду́­хом, Еди́­на­го И́с­тин­на­го Бо́­га испове́дую, сла́в­лю, хвалю́ и пою́ Ему́: Алли­лу́иа».

Икос 7

Но́вую по­ка­за́ безчелове́чия я́рость зверообра́зный му­чи́­тель, ег­да́ те­бе́, свя­та́я великому́ченице Варва́ро, по­ве­ле́ на дре́­ве пове́сити и ноготьми́ желе́зными те́­ло твое́ строга́ти, и свеща́ми горя́щими твоя́ опаля́ти ре́бра, еще́ же и мла́том во гла­ву́ тя́жко би́ти. Сие́ пачеесте́ственное терпе́ние твое́ бла­го­го­ве́й­но воспомина́юще, похвала́ми блажи́м тя си́­ми:

Ра́­дуй­ся, я́ко пове́шена была́ еси́ на дре́­ве Хри­ста́ ра́­ди, на Кре­сте́ распя́таго; ра́­дуй­ся, я́ко стро́гана по ребро́м Иису́­са ра́­ди, копие́м в ре́бра прободе́ннаго.

Ра́­дуй­ся, я́ко огнь люб­ве́ к Бо́­гу в се́рд­це тво­е́м возжегла́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко за Того́ о́гненными свеща́ми пали́ма была́ еси́.

Ра́­дуй­ся, тверде́йшая адама́нта в тер­пе́­нии невреди́мом; ра́­дуй­ся, крепча́йшая ка́меннаго столпа́ в му́­же­стве не­по­ко­ле­би́­мом.

Ра́­дуй­ся, я́ко мла́том, би́вшим тя по главе́, ве­не́ц Ца́рст­вия те­бе́ искова́ся; ра́­дуй­ся, я́ко те́м­же мла́том глава́ вра­га́ тво­его́ со­кру­ши́ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко со Хри­сто́м, Его́ ра́­ди, на зем­ли́ страда́ла еси́; ра́­дуй­ся, я́ко с Ним и о Нем на Не­бе­си́ прославля́ешися.

Ра́­дуй­ся, всех вра­го́в на́­ших кре́п­кая победи́тельнице; ра́­дуй­ся, во всех бе­да́х на́­ших ско́­рая по­мо́щ­ни­це.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 8

Стра́н­ное и стра́ш­ное свя­ты́я Ва́рвары страда́ние ви́­дя­щи, благове́рная в же­на́х Иулиа́ния уди­ви́­ся зело́, ка́­ко мла́да от­ро­ко­ви́­ца в ю́ностнем те­ле­си́ та­ко­вы́я му́жественно за Хри­ста́ терпи́т му́­ки; та́же, сле́знаго испо́лнившися умиле́ния, бла­го­да́р­ствен­но и та возо­пи́ Хри­сту́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Весь Сладча́йший Иису́с сла́­дость, весь же­ла́­ние те­бе́ бысть, свя­та́я Варва́ро; сла́дце бо Его́ ра́­ди го́рькия терпе́ла еси́ му́­ки, глаго́лющи: «Ча́шу страда́ний, ю́же даде́ ми Возлю́бленный мой Жени́х, не и́мам ли пи́ти?» Те́м­же и сама́ показа́лася еси́ ча́ша, сла́­дость чуде́сных ис­це­ле́­ний излива́ющая всем во­пию́­щим к те­бе́ си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, отве́ргшая во а́дское го­ре́ и́доль­скую го́ресть; ра́­дуй­ся, возлюби́вшая Не­бе́с­ную Иису́сову сла́­дость.

Ра́­дуй­ся, мы́сленная ста́мно, ма́нну бра́шна творе́ния во́ли Бо́­жия в се­бе́ иму́щая; ра́­дуй­ся, ве́р­ных во бла­ги́х же­ла́­ние исполня́ющая.

Ра́­дуй­ся, ре­ко́, испо́лненная бла­го­да́­ти Бо́­жия вода́ми; ра́­дуй­ся, ис­то́ч­ни­че, кипя́щий чу­де́с излия́нии.

Ра́­дуй­ся, я́ко пчела́, от злово́ннаго и́дольских жертв ды́ма отлете́вшая; ра́­дуй­ся, во благоуха́нную ми́­ра Хри­сто́­ва воню́ сла́дце прите́кшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко тво­и́ми по всем те́ле я́з­вами была́ еси́ подо́бна со́ту; ра́­дуй­ся, я́ко кро́­ве твоея́ ка́пли сладча́йшия па́­че ме́да бы́ша Пресла́дкому Иису́­су.

Ра́­дуй­ся, я́ко всем ве́р­ным вос­по­ми­на́­ние твое́ пре­сла́д­ко; ра́­дуй­ся, я́ко всей Це́рк­ви Хри­сто́­вой и́мя твое́ пре­че́ст­но.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 9

Все ес­тес­тво́ а́н­гель­ское ве́­лиею возра́довася ра́­дос­тию, узре́вши му́жественную кре́­пость твою́, свя­та́я и не­по­бе­ди́­мая му́ченице Варва́ро: ви́­дев­ше бо А́нгельстии чи́нове ве́тхаго вра­га́, прего́рдаго кня́зя тьмы, со всем его́ бесо́вским и и́дольским по́лчищем от те­бе́, еди́ныя млады́я де́­вы, посра́мленнаго, побежде́ннаго же и под но́зе твои́ пове́рженнаго, ве́лиим гла́сом возо­пи́­ша Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии ри́торскими свои́ми язы́ки не воз­мо́­гут изрещи́ вели́чества тво­и́х боле́зненных страда́ний, о Варва́ро: кто бо ска́жет бо­ле́знь твою́, коли́ка бе, ег­да́ сосца́ твоя́ уре́зана бы́ша? Кто изрече́т студ ли­ца́ деви́ческаго, ег­да́ обнаже́на по все­му́ гра́­ду от беззако́нных му­чи́­те­лей води́ма была́ еси́? Сицеву́ю бо­ле́знь и безче́стие твое́ мы то́­чию воспомяну́вше, содрога́емся и со уми­ле́­нием гла­го́­лем си́­це:

Ра́­дуй­ся, до́б­рая ле́торасле са́да Иису́сова; ра́­дуй­ся, и́стинная лозо́ виногра́да Хри­сто́­ва.

Ра́­дуй­ся, два сосца́ твоя́ отре́занная, а́ки два гре́зна в честь Го́сподеви тво­ему́ прине́сшая; ра́­дуй­ся, кровь твою́, а́ки вино́ умиле́ния, от тех источи́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко Хри­ста́ ра́­ди об­на­же́н­на­го и ты риз тво­и́х совлече́на была́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко Его́ ра́­ди, во Иеру­са­ли́­ме руга́тельне води́маго, и ты по гра́­ду на поруга́ние води́ма была́ еси́.

Ра́­дуй­ся, от А́н­ге­ла све́тлою оде́ждою в наготе́ тво­е́й оде́янная; ра́­дуй­ся, то́ю от сту́дных оче́с неви́димо покрове́нная.

Ра́­дуй­ся, чу́д­ный А́н­ге­лом и че­ло­ве́­ком позо́р бы́в­шая; ра́­дуй­ся, и саме́х му­чи́­те­лей тер­пе́­ни­ем тво­и́м удиви́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко Сам Гос­по́дь свы́­ше призре́ на твоя́ стра­да́­ния; ра́­дуй­ся, я́ко Сам Той Подвигополо́жник похвали́ по́д­ви­ги твоя́.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ ду́­шу твою́, о те́ле тво­е́м вся́чески неради́ла еси́, свя­та́я Варва́ро: ег­да́ бо на тя ме́ч­ное на смерть осужде́ние изы́де, ты под меч о́стрый, а́ки под ве­не́ц кра́сный, ра́­дост­но иду́щи, Бо́­гу, в му́ченическом по́двизе те­бе́ укрепля́ющему, воспева́ла еси́ песнь: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте́ны ка́менныя тверде́е окамене́нный се́рд­цем бысть Диоско́р, твой, свя­та́я Варва́ро, не уже́ роди́тель, но лю́тый му­чи́­тель: той бо, я́ко услы́ша твое́ ме́ч­ное на смерть осужде́ние, не то́­чию о сме́р­ти тво­е́й не поболе́, но и сам сво­и́м ме­че́м на ме́сте осужде́ния твою́ свя­ту́ю усече́ гла­ву́, и та́­ко, по предрече́нию Госпо́дню, окая́нный оте́ц предаде́ на смерть свое́ ча́до. В той у́бо блаже́нней тво­е́й кончи́не при­ими́ от нас пе́­ния сия́:

Ра́­дуй­ся, за гла­ву́ Це́рк­ве — Хри­ста́ под меч гла­ву́ твою́ прекло́ншая; ра́­дуй­ся, за лю­бо́вь к Небе́сному человеколюби́вому Отцу́ Безсме́ртному на смерть от зем­на́­го безчелове́чнаго от­ца́ тле́н­на­го преда́нная.

Ра́­дуй­ся, те­че́­ние му́ченическаго пу­ти́ сконча́вшая до́б­ре; ра́­дуй­ся, ве́­ру безсме́ртному Обру́чнику Хри­сту́ до сме́р­ти сохра́ншая бо́дре.

Ра́­дуй­ся, си́­лою свы́­ше на брань про­ти́­ву сил пре­ис­по́д­них препоя́санная; ра́­дуй­ся, победоно́сною сла́­вою в Вы́ш­них от Хри­ста́ Победи́теля оде́янная.

Ра́­дуй­ся, ору́­жи­ем бла­го­во­ле́­ния Бо́­жия венча́нная на зем­ли́; ра́­дуй­ся, цве́том не­тле́­ния украше́нная на Не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, де́­вам добро́то и похвале́ние; ра́­дуй­ся, му́чеником кра­со­то́ и ра́­до­ва­ние.

Ра́­дуй­ся, христиа́ном кре́п­кое при­бе́­жи­ще; ра́­дуй­ся, ве́р­ным тве́р­дое за­ступ­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 11

Пе́­ние на́­ше похва́льное, а́ще бы и тьмочи́сленное, ве́­мы, я́ко несть дово́льно по до­стоя́­нию вос­хва­ли́­ти тя, свя­та́я и всехва́льная му́ченице Варва́ро: оба́­че мы, Бо́­жи­их то­бо́ю нам оби́ль­но подава́емых да­ро­ва́­ний благода́рни су́ще, Бо́­гу, в те­бе́ Свои́ми благодея́нии прославля́емому, благода́рственными ус­ты́ по­е́м: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све­то­при­е́м­ную све­щу́, на Небе́снем све́щнице пред Пре­сто́­лом Свя­ты́я Тро́ицы поста́вленную, зрим у́мныма очи́­ма те­бе́, свя­та́я де́­во Варва́ро: отону́дуже, ег­да́ нощны́й гре­хо́в на́­ших мрак лу­ча́­ми мо­ли́тв тво­и́х просвеща́еши и нас на све́тлую спа­се́­ния стезю́ наставля́еши, по до́лгу досто́йна еси́ от нас зва́нием бы­ти почита́ема сим:

Ра́­дуй­ся, светоу́мная луче́, во све́тлость немерца́ющую прилуче́нная; ра́­дуй­ся, мы́сленная денни́це, день не­ве­че́р­ний озаря́ти возше́дшая.

Ра́­дуй­ся, благово́нная сми́рно, Це́р­ковь Христо́ву благоуха́ющая; ра́­дуй­ся, злата́я кади́льнице, фимиа́м мо­ли́т­вы о нас к Бо́­гу принося́щая.

Ра́­дуй­ся, мирополо́жнице ис­це­ле́­ний неоску́дная; ра́­дуй­ся, со­кро́­ви­ще Бо́­жи­их да­ро́в неиждиви́тельное.

Ра́­дуй­ся, ча́ше, от оби́­лия до́­му Бо́­жия че́рплющая ра́­дость; ра́­дуй­ся, со­су́­де, от ис­пол­не́­ния Хри­сто́­ва прие́млющий всех благ Не­бе́с­ных сла́­дость.

Ра́­дуй­ся, ада­ма́н­те, пе́рстень безсме́ртнаго со Хри­сто́м обруче́ния украси́вый; ра́­дуй­ся, ве́н­че добро́ты, в руце́ Госпо́дней держи́мый.

Ра́­дуй­ся, я́ко на тя Царь Сла́­вы, Гос­по́дь Сил, сла́­ву и велеле́пие возложи́л есть; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ Царь ца́рст­вую­щих и Гос­по́дь госпо́дствующих Ца́рст­во Свое́ и госпо́дствие дарова́л есть.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 12

Бла­го­да́ть от Бо́­га дана́ ти есть, храни́ти и соблюда́ти от внеза́пныя бо­ле́з­ни и на́глыя сме́р­ти вся́­ка­го че­ло­ве́­ка, ве́­рою, лю­бо́­вию и благогове́нием честна́я твоя́ стра­да́­ния воспомина́ющаго и почита́ющаго; тоя́ бла­го­да́­ти не лиши́ и нас, до́б­рая де́­во Варва́ро, да и мы, здра́ви су́ще те́­лом и ду́­хом в ны́нешней и бу́­ду­щей жи́з­ни о те­бе́ по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

По­е́м твоя́ кре́пкия по́д­ви­ги, по­чи­та́­ем стра­да́­ния, хва́­лим дол­го­тер­пе́­ние, убла­жа́­ем свя­ту́ю твою́ кон­чи́­ну, сла́­вим твое́ в не́мощнем те́ле показа́вшееся не­по­бе­ди́­мое му́жество, и́м­же на зем­ли́ и на Не­бе­си́ просла́вилася еси́, свя­та́я и добропобе́дная великому́ченице Варва́ро, и в честь тво­и́х победоно́сных подвиго́в и страда́ний по­хва́ль­ная воспису́ем ти сия́:

Ра́­дуй­ся, от а́нгельских чино́в в сожи́тельство их лю­бе́з­но прия́тая; ра́­дуй­ся, от де́в­ствен­ных лико́в в черто́г Не­бе́с­ный ра́­дост­но введе́нная.

Ра́­дуй­ся, от му́ченических полко́в под ве­не́ц сла́­вы провожда́емая во гла́се ра́дования; ра́­дуй­ся, от всех жи́телей Не­бе́с­ных прие́мшая о Го́с­по­де целова́ние.

Ра́­дуй­ся, я́ко мзда твоя́ мно́га есть на Небесе́х; ра́­дуй­ся, я́ко ра́­дость твоя́ ве́чна есть во све́тлости свя­ты́х.

Ра́­дуй­ся, от враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых кре́п­кая нам за­сту́п­ни­це; ра́­дуй­ся, ра́­дос­ти нам, бла­го­да́­ти же и сла́­вы ве́ч­ныя хо­да́­таи­це.

Ра́­дуй­ся, ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных не­ду́­гов на́­ших цели́тельнице; ра́­дуй­ся, спаси́тельных благ зем­ны́х и не­бе́с­ных пода́тельнице.

Ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю от неча́янныя и ве́ч­ныя сме́р­ти сохране́ни бы­ти упо­ва́­ем; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю ве́ч­ную жизнь улу­чи­ти благонаде́жно ча́ем.

Ра́­дуй­ся, Варва́ро, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прекра́сная.

Кондак 13

О многострада́льная и всехва́льная свя­та́я великому́ченице Варва́ро! Ны́нешнее на́­ше мо­ле́­ние прие́мши, от вся́­ких бо­ле́з­ней ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных и враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых нас из­ба́­ви, и от ве́ч­на­го му­че́­ния тво­и́м бо­го­приятным хо­да́­тай­ством со­хра­ни́, да с то­бо́ю на зем­ли́ жи­вы́х во ве́­ки по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́н­ге­лом чест­ну́ю...» и 1-й кондак «Из­бра́н­ной Бо́­гом...».

Мо­ли́т­ва пер­вая

Свя­та́я сла́вная и всехва́льная великому́ченице Варва́ро! Собра́ннии днесь в хра́­ме тво­е́м Боже́ственном лю́­ди, ра́це мо­ще́й тво­и́х поклоня́ющиися и лю­бо́­вию целу́ющии, стра­да́­ния же твоя́ му́ченическая, и в них Самаго́ Страстополо́жника Хри­ста́, да́вшаго те­бе́ не то́­чию е́же в Не­го́ ве́ровати, но и е́же по Нем страда́ти, похвала́ми убла­жа́­юще, мо́­лим тя, из­ве́ст­ная жела́ния на́­ше­го хо­да́­таи­це: мо­ли́ с на́­ми и о нас умоля́емаго от Сво­его́ бла­го­утро́­бия Бо́­га, да ми́лостивно услы́­шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не отста́вит от нас вся ко спа­се́­нию и жи­тию нуж­ная про­ше́­ния, и да́­ру­ет хри­сти­ан­скую кон­чи́­ну животу́ на́­ше­му — без­бо­лез­нен­ну, не­пос­тыд­ну, ми́­рну, Бо­же́ст­вен­ных Тайн прича́стну, и всем, на вся́ком ме́сте, во вся́­кой ско́р­би и обстоя́нии тре́­бую­щим Его́ че­ло­ве­ко­лю́­бия и по́­мо­щи, вели́кую Свою́ по­да́ст ми́­лость, да бла­го­да́­тию Бо́­жиею и тво­и́м те́п­лым пред­ста́­тель­ством, ду­ше́ю и те́­лом всег­да́ здра́ви пребыва́юще, сла́­вим ди́в­на­го во свя­ты́х Сво­и́х Бо́­га Изра́илева, не удаля́ющаго по́­мо­щи Своея́ от нас всег­да́, ны́­не и при́с­но, и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Мо­ли́т­ва вто­рая

Прему́драя и всекра́сная свя­та́я великому́ченице Хри­сто́­ва Варва́ро! Блаже́нна еси́, я́ко Преми́рная му́дрость Бо́­жия плоть и кровь не яви́ те­бе́, но Сам Бог, Оте́ц Не­бе́с­ный, И́же те­бе́, ве́­ры ра́­ди от неве́рнаго от­ца́ оста́вленную, изгна́нную и умерщв­ле́н­ную, в дщерь Се­бе́ возлю́бленную прия́т; за тле́нное зем­на́­го име́ния насле́дие пло́­ти нетле́ние да­ро­ва́; тру­ды́ му́ченическия упокое́нием Не­бе́с­на­го измени́ Ца́рст­вия; вре́менное твое́ жи­тие́, сме́р­тию Его́ ра́­ди пресече́нное, сицево́ю воспросла́ви по́честию, я́ко ду́­шу с ли́ки Не­бе́с­ных вчини́ ду­хо́в, те́­ло же, на зем­ли́ в хра́­ме их а́нгельском положе́нное, А́н­ге­лом запове́да сохрани́ти це́ло, че́стно и многочуде́сно. Блаже́нна еси́, Хри­сту́ Сы́­ну Бо́­жию, Жениху́ Небе́сному, уневе́щанная де́­во, Его́­же добро́ты твоея́ Рачи́теля име́ти жела́ющи, всю се­бе́ страда́нием, ра́­на­ми, у́дов ре́занием и са́мыя главы́ усече́нием, а́ки у́тварьми дража́йшими, потща́лася еси́ украси́ти: да та́­ко, я́ко жена́, ве́рна главе́ свое́й — му́­жу, Хри­сту́ ду́­хом и те́­лом соедини́шися неразлу́чно, глаго́лющи: «Обрето́х, Его́­же воз­лю­би́ душа́ моя́, удержа́х Его́ и не оста́вих Его́». Блаже́нна еси́, я́ко Свя­ты́й Дух на те­бе́ почи́л есть, и́м­же духо́вными ду­хо́в­ная разсужда́ти науче́на, вся ду́хи лука́вствия во и́долех я́ко па́губныя отри́нула еси́ и Еди́­на­го Бо́­га Ду́­ха позна́вши, я́ко и́стинная покло́нница, ду́­хом и и́с­ти­ною кла́нятися изво́лила еси́, пропове́днически глаго́лющи: «Тро́ицу чту, Еди́но Бо­жест­во́». Сию́ Свя­ту́ю Тро́ицу, Ю́же в жи­во­те́ и сме́р­ти испове́данием и страда́нием сво­и́м просла́вила еси́, умо­ли́ о мне, предста́тельнице моя́, я́ко да и аз всег­да́ тро́йственною ве́­ры, люб­ве́ и на­де́ж­ды доброде́телию, Ту́южде Свя­ту́ю Тро́ицу по­чи­та́ю. И́мам свети́льник ве́­ры, но пра́зден бла­ги́х дел еле́а; ты, му́д­рая де́­во, страда́льческую плоть твою́, кро́­ве испо́лненную и ра́­на­ми прелива́ющуюся, а́ки свети́льник иму́щая, даждь от еле́а тво­его́, да тем ду­ше́в­ную мою́ све­щу́ украси́вши, сподо́блюся по те­бе́ в Черто́г Не­бе́с­ный вни́ти. Пресе́льник аз есмь на зем­ли́ и пришле́ц, я́ко­же вси отцы́ мои́; благ ве́ч­ных насле́днице и блаже́нныя ве́чери в Ца́рст­вии Небе́снем прича́стнице, я́ко в стра́нствии жи­тия́, Трапе́зы Бо­же́ст­вен­ныя угоще́ния, си́­це и во исхо́де от ми́­ра жела́емаго спо­до́­би мя напу́тствования; и ег­да́ в ко­не́ц сном сме́р­ти начну́ усыпа́ти, косни́ся тог­да́ изнемога́ющия пло́­ти моея́, я́ко иногда́ А́н­гел Илии́, глаго́лющи: воста́ни, яждь и пий; я́ко да бла­го­да́­тию Бо­же́ст­вен­ных Те́­ла и Кро́­ве Тайн укрепле́н, преиду́ в кре́­пос­ти я́ди тоя́ дале́кий путь сме́р­ти, да́же до Горы́ Не­бе́с­ныя: и та́­мо, Его́­же ты чрез три окна́ ба́нныя пре́ж­де ве́­рою Бо́­га Тро́ицу узре́ла еси́, Се­го́ ку́п­но с то­бо́ю ли­це́м к ли­цу́ да удосто́юся ви́дети и сла́­ви­ти Его́ в неконча́емыя ве́­ки. Ами́нь.