Неделя 6-я Великого поста Вербное воскресенье
(Ин. 12, 1-18)
 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.
Пасха в тот год совершалась в пятницу вечером; следовательно, пришествие Господа в Вифанию за шесть дней до пятницы падает на предшествующую субботу.
Там (то есть в Вифании) приготовили Ему вечерю. Его вифанские друзья — Лазарь, Марфа и Мария — приготовили ее, конечно, в своем доме, чему подтверждением служат следующие за сим слова, что Марфа служила как хозяйка дома, а Лазарь был одним из возлежащих с ним. Указание на Лазаря евангелист делает, несомненно, ради напоминания о недавно случившемся великом чуде Господа, совершенном над Лазарем.
Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. На Востоке был обычай возливать на почетных гостей миро, и Иисус во время Своей земной жизни (по крайней мере, как сообщают евангелисты) был трижды помазан миром на вечерях в разных домах. Иуда Искариотский, бывший также на вечери, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Евангелист замечает, что Иуда лгал, когда говорил так. Истинное же побуждение Иуды заключено было в его сребролюбии. Иуда заведовал денежным ящиком в малом обществе Иисусовом, и из подаяний, какие опускали в него, крал. Приношения эти со стороны расположенных ко Господу лиц назначались на обыденные нужды малого общества Христова, а равно для раздачи нищим...
Толпы богомольцев, шедшие в Иерусалим на праздник Пасхи так же, как и Иисус, узнав, что Он находится в Бифании, зашли туда, чтобы посмотреть и послушать Его, а также и для того, чтобы увидеть воскрешенного Лазаря, ибо слава о чудесном событии облетела уже далеко окрестности Вифании. Многие, увидев Лазаря живым, уверовали в Иисуса, а старейшины и представители синедриона еще более усилились в своей вражде к Нему. Ослепленные злобою, они решили убить и Его и воскрешенного Им Лазаря, дабы стереть даже всякие следы совершенного Иисусом Христом чуда...
На другой день после субботы Господь пошел в Иерусалим. Множество народа (то есть, главным образом, пришедшие на праздник, а не жители Иерусалима, которые были запуганы синедрионом и фарисеями) взяли пальмовые ветви и пошли к Иисусу навстречу. Пальма на Востоке служит символом крепости и красоты, ветви ее в руках — символ радости и торжества. Шествие получилось очень торжественное. К Вифании шли огромные толпы вышедшего навстречу из Иерусалима народа. Все восклицали: Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Осанна — собственно значит «спаси, даруй спасение». Это слово иудеи употребляли как народное восклицание, выражавшее радость, особенно при празднествах; этим народ изъявлял свою радость и благожелания Сыну Давидову, то есть Мессии.
Иисусу подвели осла и Он, воссевши на него, продолжал путь по дороге, усеянной пальмовыми ветвями и покрытой одеждами народа...
|