К празднику Нового Года у меня сложилось двоякое отношение. С одной стороны, этот день календаря достался нам в наследство от советской эпохи как языческая альтернатива Рождеству, как его заменитель и суррогат. И будучи человеком верующим, я вряд ли смогу придать дате 1 января то значение, которое утвердилось в современном обществе. Для христианской части моего сознания Новый Год всегда будет просто числом в календаре – таким же, как и прочие.
Как правильно относиться к Новому году? Стоит ли давать себе какие-то зароки на начинающийся год? Стоит ли поздравлять друг друга с этим праздником? Обо всем об этом – в новогоднем слове архимандрита Саввы (Мажуко), насельника Свято-Никольского мужского монастыря города Гомеля.
Ответ, наверное, возможен такой: «Можно, если осторожно». Отметим, что в традиции нашего народа и частично в церковной у нас три Новых года.
Число — 29-ое, месяц — декабрь. Вы доделываете последние срочные дела на работе, у вас множество предпраздничных семейных хлопот и… так хочется не упустить что-то самое главное в эти последние дни уходящего года. С чего начать? 
В одном из псалмов святой пророк Давид, обращаясь к Богу, восклицает: «Благословиши венец лета благости Твоея» (Пс. 64, 12). «Венец лета» означает круг года. Эта глубокая мысль псалма подчеркивает цикличность нашего времени, его спиралевидную направленность в будущее. Об этом постоянно свидетельствует богослужение своим суточным, недельным и годовым кругами чинопоследований. Данное изречение псалмопевца неоднократно используется в службе Новому лету и в молебне на Новый год. Таким образом, начиная новый виток времени, Святая Церковь рассматривает его как благость Божию и испрашивает у Господа новых милостей на последующий год.
Празднование Нового года имеет весьма непростую историю. Изначально это был церковно-государственный праздник, который приходился на начало сентября. С XV века главное торжество совершалось в Москве на Соборной площади Кремля, где с высокого помоста митрополит и великий князь возвещали об окончании года и поздравляли народ. Служился молебен, митрополит кропил князя и стоявших вокруг горожан, все поздравляли друг друга, в каждом доме устраивалась праздничная трапеза. Богатые люди в этот день раздавали нищим обильную милостыню, посылали еду — пироги, калачи, пряники. 
Эти сказки придумывали в середине 1930-х, когда встреча Нового года превратилась в главный детский и семейный праздник – вместо Рождества. Нужно было переосмыслить фольклорные образы, обратиться к традициям русской и зарубежной рождественской сказки, добавить реалий ХХ века… Получилось настолько талантливо, что давно уже у нас возникает ощущение, что этой традиции сотни лет. Мне хотелось напомнить вам, дорогие ребята и уважаемые товарищи взрослые, о пяти любимых новогодних сказках. 
Ну вот, заканчивается еще один год моей жизни. Возникает какое-то странное чувство, что жизнь переходит с рыси на галоп, не спрашивая при этом у меня разрешения. 
Новогодние праздники не обходятся без елок. Настоящие и искусственные, они встречаются повсюду: в домах и на улицах, в магазинах и церквях. Эта, всем известная, картина пусть станет основой для другой, воображаемой. Представим себе, что вместо елок везде и всюду нас окружают некие райские деревья. В домах и на улицах, в магазинах и, конечно же, в церквях. Не только под Новый год, а круглый год они подле нас. Их ветви гнутся под тяжестью прекрасных плодов. Плоды — добродетели, питаясь которыми, человек должен жить. Жить вечно. Разные ветви дают разные плоды, но все они восхитительно вкусные. На самых высоких ветвях находятся добродетели, достать которые под силу только взрослому человеку. А с нижних ветвей сорвать их может даже четырехлетний ребенок. Представили?
Рождественские и новогодние дни – рубежные: закончен один год, начинается другой. И хотя этот рубеж условный, он помогает нам в осмыслении жизни, а кому-то – и в ее переориентации. С чем идти – не столько в новый год, сколько дальше по жизни? Мы попросили пастырей – авторов нашего портала – сказать слова напутствия нашим читателям, свои пожелания. 
Приближается Новый год и следующие за этим праздником продолжительные выходные. К сожалению, в это время вся страна без меры пьет и ест, и единственным отвлечением от застолья для многих становится просмотр всевозможных пошлых шоу и «голубых огоньков» по телевизору. Жизнь словно бы замирает.Чтобы понять, отчего в современной России празднование Нового года возведено в культ, почему для нецерковных людей этот праздник стал чуть ли не самым главным праздником года, необходимо сделать небольшой исторический экскурс.
До Петра I и церковный, и гражданский календарь в России начинался с 1 сентября. Церковь и сейчас начинает церковный годичный круг сентябрем. ... Читать дальше »
И опять приходится браться за неблагодарную тему, а именно – писать о том, как христиане должны относиться к празднованию Нового года.